LICENCE - Sciences Humaines et Sociales Mention Philosophie

Activités visées :

Le/la titulaire de la Licence de philosophie est formé-e aux métiers de l’écrit et de l’argumentation, ainsi qu’à ceux qui requièrent une forte capacité d’analyse et d’éclairage des décisions. Dans un monde devenu complexe et en constante évolution, le/la titulaire de la Licence de philosophie saura s’intégrer dans les activités qui nécessitent des compétences de clarification des enjeux et de mise en œuvre de concepts. Il/ elle saura affronter des problèmes qui appellent une mise en ordre raisonnée d’arguments techniques, armé-e qu’il/ elle est pour la prise de parole en public, la conduite de réunions et de projets, l’analyse et la synthèse de documents ou de situations confuses, la rédaction et la diffusion d’idées, clairement et lisiblement exprimées. Par ailleurs, le/la titulaire de la Licence de philosophie saura accompagner réflexivement – d’un point de vue éthique notamment – un certain nombre d’activités rendues nécessaires dans un monde en crise (santé, social, écologie, etc.), en particulier les activités de conseil, du fait notamment d’une formation nourrie par le dialogue entre philosophie et sciences sociales, spécificité de la formation en philosophie à l’UFC. La clarté de l’expression, la maîtrise des outils de la réflexion et de contenus de pensées éprouvées – ceux offerts par les philosophes du passé comme par les philosophes contemporains qu’il/elle aura étudiés–, font du/ de la titulaire de la Licence de philosophie le/la candidat-e idéal-e aux activités de la transmission d’informations et de connaissances. Notamment, il/elle pourra participer à la mise en place de projets culturels,  mener à bien des activités pédagogiques. Il/elle pourra en outre rédiger, synthétiser des documents d’information, mettre en place des actions de communication, intervenir dans des activités de médiation sociale ou culturelle. Enfin, il pourra gérer des projets, aider à la décision, conseiller.

Compétences attestées :

Au terme de sa formation Licence, le/la diplômé-e en philosophie est tout à fait apte à négocier tout type de documents, de textes et discours argumentés. Il/elle a appris à lire et décrypter les raisonnements du canon philosophique (de l’Antiquité à nos jours), et s’est confronté-e aux grands dilemmes qu’ont rencontrés les différentes périodes de l’évolution de la pensée, en particulier les questionnements qui ont émergé et qui sont liés désormais à ce que l’on appelle la modernité : définition du sujet, tension entre intérêt particulier et intérêt commun, articulations de la société civile aux différentes formes d’organisation politique. Ces compétences générales, liées à un tronc disciplinaire conséquent (philosophies antique, médiévale, moderne et contemporaine – étudiées par auteurs ou par grandes thématiques) reposent sur des maîtrises techniques transversales que le cursus de philosophie s’attache à transmettre à ses diplômé-e-s. Dans un environnement où les solutions sont divergentes, le/la licencié-e en philosophie est capable d’apporter un éclairage raisonné et d’offrir des solutions consensuelles. Par exemple, dans les fonctions d’éthique médicale, des titulaires de la Licence de philosophie sont amenés à offrir des pistes dans le dialogue médecin/ patient qui satisfont l’ensemble des acteurs concernés.

Du fait de sa pratique et sa maîtrise des méthodes philosophiques d’explication de textes et de réflexion argumentée, de son usage des outils de la logique classique et de la logique formelle, le/la titulaire du diplôme de Licence est à l’aise dans l’expression, orale tant qu’écrite :

-Il/elle a acquis au cours de sa formation (par des exercices répétés de rédaction d’essais ou de présentation d’exposés oraux) la capacité de construire une argumentation rigoureuse et concluante, nourrie d’une culture philosophique précise et d’une vaste culture générale ;

-Il/ elle est capable de donner son point de vue, de le défendre de façon argumentée ;

- Cette autonomie dans la pensée n’est pas exclusive d’une grande capacité à s’insérer dans des réflexions ou des travaux collectifs (exposés à 2 ou 3 étudiant-e-s, débats collectifs, etc.).